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🌏 天地人循環理論 とは
自然界を構成する三つの氣 ― 天の氣・地の氣・人の氣 ― が相互に循環しながら、気象と作物生育に大きな影響を及ぼすという古来の自然観を、最新の気象科学・農業生理学と統合した実践的モデルです。
■ 天の氣― 十干が示す「年の宇宙のリズム」
天の氣は 十干（甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸） の循環によって表され、その年の 大気の勢い・太陽活動の質・気象の基調リズム を象徴します。十干は木火土金水の五行を軸に、「発生 → 上昇 → 盛旺 → 収斂 → 滅」の流れをつくり、その年の 気温推移・日照傾向・極端気象の振れ幅 を読むための重要な鍵となります。
【例】丙（ひのえ）：陽火が極性を持ち、高温・強日射・変動の大きさを示す
癸（みずのと）：陰水で、湿度・冷え込み・停滞を暗示
■ 地の氣― 十二支が示す「季節循環と地象」
地の氣は 十二支（子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥） によって表され、季節風の転換、地温の動き、土壌の水分・酸化還元のリズム と深く結びつきます。十二支は一年の中での “地象の局面” を象徴し、土壌環境の変化や、生育ステージの切り替わり（萌芽・伸長・着果・成熟など）を読み解く基礎になります。
【例】卯：地の陽が伸びる時期で 根圏の活性・生長点・新芽の伸び
未：土の陰陽が反転しやすく、湿害や根の停滞に注意
また、地象の推移＝地の氣を読む方法として旧暦があります。旧暦は太陰太陽暦であり、「月の満ち欠け」と「太陽の季節（節気）」を組み合わせて作られます。旧暦の季節区分は1〜3月＝春 / 4〜6月＝夏 / 7〜9月＝秋 / 10〜12月＝冬 になります。
旧暦は約11日の誤差が出るため、2〜3年に1度「閏月」が挿入されます。閏月は季節の遅れが蓄積している位置に入るため、以下の影響を読み取れます。
・春（1〜3月）に閏月 → 春の立ち上がりが遅い／遅霜リスク
・夏（4〜6月）に閏月 → 梅雨長期化／高温の立ち上がり遅れ
・秋（7〜9月）に閏月 → 残暑長引く／台風シーズン後ろ倒し
・冬（10〜12月）に閏月 → 暖冬傾向／越冬病害虫増加
■ 人の氣― 九星が示す「作業判断と行動リズム」
人の氣は 九星（九紫火星・八白土星・七赤金星・六白金星・五黄土星・四緑木星・三碧木星・二黒土星・一白水星） が司り、その年・その月における 人の判断力・タイミング・実行力の方向性 を象徴します。九星は、人の行動が“どの局面で最も作物に響くか”を示唆するもので、
・作業の適期判断
・資材投入のタイミング最適化
・気象リスクの備え方 などに大きなヒントを与えます。
【例】八白土星：転換・切替が生じやすく、植え替え・天地返し・更新作業に適する
六白金星：大気循環が強まり、病害虫の推移を読む感度が高い
さらに人の氣とは、人の 意識・判断・感情・行動 が天（宇宙リズム）と地（環境）に呼応して働く力である。
人の氣は行動を通じて
・土壌環境 ・作物の管理時期 ・水分 ・微気象 などに影響を与え、結果として生育や自然現象に“間接的な微小変化として自然環境に反映”されます。
また集合意識や脳波同調、乱数偏りなど、最新科学では「人の意識が場にゆらぎを与える可能性」も指摘されている。
九星はこうした人の氣の季節性・方向性を象徴化した指標であり、天地人循環理論の第三要素として重要である。
■ 天・地・人の氣が「気象と生育」の全体像を形づくる
この三つの氣は独立して働くのではなく、
天（十干）→ 大気の基調
地（十二支）→ 地象・季節リズム
人（九星）→ 作業適期と判断力
が重なった地点に、作物生育の最適解が現れます。
天地人循環理論では、天体リズム（太陽活動・月齢・惑星配置）と十干十二支・九星の周期を照らし合わせ、その年の気象傾向、生育波形、病害虫リスク、作業最適期を総合的に読み解くことができます。
▶ 最終的に導かれるもの
年間の気象傾向の予測
月別の生育推移の予測
新月・満月・節気とのリンクによる作業適期
土壌環境の変化と資材投入タイミング
十干・十二支・九星による“年の氣の読み方”
などを統合した、農家向けの高精度な“自然暦”として機能します。